Gunung Limo

                 Gunung Limo adalah sebuah gunung yang terletak di Desa Mantren Kecamatan Kebonagung Kabupaten Pacitan Provinsi Jawa Timur. Gunung Limo dapat diakses melalui terminal Arjowinangun menuju Desa Kebonagung,Desa Gawang, Desa Sidomulyo, dan Desa Mantren.

                Jalur pendakian Gunung Limo diawali sebuah pintu batu yang sangat sempit sehingga pendaki harus berjalan miring, setelah itu di bagian dekat puncak akan ditemui batu Pongaan. Di batu Pongaan tersebut pengunjung atau pendaki dapat melihat bebas wilayah-wilayah pedesaan dan perkotaan yang terletak di bawahnya.

Upacara adat Tetaken merupakan sebuah wujud kebudayaan hasil karya manusia yang berlatar belakang sastra lisan mengenai cerita rakyat, Ki Tunggul Wulung, Ki Brayut, dan Ki Tiyoso. Dan dalam unsur pertunjukan upacara adat Tetaken terdapat unsur-unsur yang memenuhi kriteria folklore.

	adat Tetaken merupakan cerminan budaya masyarakat di sekitar Gunung Limo yangsekaligus menjadi setting upacara adat Tetaken. Karena memang upacara adat
	Tetaken memiliki kaitan historis dengan Gunung Limo.

	Cerita dimulai dimana saat kerajaan Majapahit mengalami kemunduran dan yang menjadi
	Raja Majapahit adalah Brawijaya V, dimana Putra Brawijaya V menikah dengan
	seorang putri Cina dan menurut kepercayaan masyarakat Jawa, bila orang Jawa
	menikah dengan orang Cina maka orang Jawa tersebut akan kalah dalam segala hal.
	Brawijaya V menyadari hal tersebut, beliau kemudian menyiapkan seseorang untuk
	berjaga-jaga bila hal tersebut atau huru-hara tersebut benar-benar terjadi.
	Seseorang yang dipersiapkan tersebut ialah Ki Tunggul Wulung. Brawijaya V
	menyuruh Ki Tunggul Wulung untuk bersemedi di Gunung Lawu. Ki Tunggul Wulung
	berangkat ke Gunung Lawu setelah menerima arahan Brawijaya V, sesampainya di
	Gunung Lawu, Ki Tunggul Wulung bertemu dengan Pandito atau seseorang yang
	sakti.             Saat itulah Agama Islam masuk ke tanah Jawa lewat daerah pesisir utara Pulau Jawa, karena tidak ingin masuk Islam ketiga saudara Ki Tunggul Wulung yaitu Ki Brayut, Ki Buwono Keling, Ki Tiyoso. Namun, mereka berempat bukan Saudara Kandung melainkan Saudara satu perguruan. Ki Brayut, Ki Buwono Keling dan Ki Tiyoso melarikan diri ke daerah selatan sesuai dengan petunjuk gurunya         Berjalanlah selama 40 hari dan setelah mencapai tempat yang tinggi lihatlah kearah bawah bila kalian melihat tempat yang datar, tempat itulah yang dinamakan Alas Wengker Kidul. Seampainya di Wengker Kidul perjalanan mereka dibagi menjadi  tiga yaitu, Ki Buwono Keling lewat sebelah utara, Ki Tiyoso lewat pesisir selatan dan Ki Brayut lewat tengah hutan.          Singkat cerita Majapahit mengalami huru-hara besar dan Ki Tunggul Wulung  turun gunung, namun beliau tidak bisa memadamkan huru-hara tersebut kemudian Ki tunggul Wulung memutuskan untuk mencari ketiga Saudaranya dengan meminta petunjuk dari Sang Guru namun Sang Guru dalam keadaan kritis dan dalam hembusan nafas terakhirnya ia berpesan untuk menggali makam dengan tongkatnya.        Setelah peristiwa tersebut Ki Tunggul Wulung mencari ketiga saudaranya dan  sampailah ditempat yang dinamakan Astono Genthong, dari situ ia melihat gunung yang berjajar empat ( tidak lima bila dilihat dari Astono Genthong ). Kemudian ia mempunyai firasat bila saudaranya berada di gugusan gunung tersebut, namun sesampainya di gunung tersebut ia tidak bertemu saudaranya.        Gugusan gunung yang berjumlah lima salah satunya adalah tempat untuk bertapa atau bersemedi atau juga teteki. Dikisahkan pula Kyai Tunggul Wulung adalah orang pertama yang membuka lahan atau babad alas disekitar lereng gunung Limo untuk mencapai lokasi pertapaan harus melewati banyak rintangan seperti tangga (ondo rante) selain itu kita harus menembus hutan lebat, tebing yang terjal serta Selo Matangkep.           Matangkep adalah sebuah celah sempit diantara batu besar yang hanya cukup dilewati sebadan orang saja, dipintu masuk Selo Matangkep tersebut dipercaya apabila ada pengunjung yang berniat jahat maka ia tidak akan bisa melewatinya, sementara itu bagi yang berniat baik untuk berkunjung ke pertapaan kendati mustahil ia berbadan besar maupun kecil bisa melewatinya.